Manni kallt platt

Manni kallt Platt: Thomas Anekdoten

Manni kallt platt. „Wenn ich dess Daach ens jet besser drahn senn, dann john ich nohm Dokter“, sagt die Alte, die „de Preck am Liev hätt“ und sie mit Hausmitteln wie heißen Kartoffelwickeln, Schmalzauflage, Bronchialtee und steifem Grog bekämpft: Wenn es ihr die Tage was besser gehe, wolle sie einen Arzt aufsuchen.

Manni kallt Platt: „Hüh“, „Hott“ und „Haa“

Manni kallt platt. Begriffe aus der Sprache der rheinischen Fuhrleute haben die große Zeit der Pferde- und Ochsengespanne überlebt. Der beliebteste ist „Jö“ oder „Da jö“, Eifeler Universalausdruck für dynamischen Beginn, vergleichbar dem bayerischen „Pack mers“. „Da jö!“, vorwärts, jetzt geht’s los, voran. Leider auch als plump empfundene Aufforderung zu erotischen Abenteuern verwendet – und als Name einer untergegangenen Rockband im Schleidener Tal.

Manni kallt Platt: Stöcke

Manni kallt platt. „Jetz spelle me datt Stöck, wo me vörisch Johr de Knolle dropp hatte“, scherzte ein Mitspieler im Musikverein, wenn Dirigent Hubert Esch die nächste Nummer ansagte, wobei er immer die Farbe der Notenblattsammlung mit angab: „Nomme Sechs uss dä Ru-ede“ war also das sechste Stück aus der roten Mappe.

Manni kallt Platt: Schwaade

Manni kallt platt. Das „Bier“ wird getrunken, die „Bier“ vom Baum gepflückt und der „Bier“ zum Decken der „Krem“ (Sau) aus dem Schweinestall gelassen. „Auf Platt“ werden gleiche Wörter manchmal in unterschiedlicher Bedeutung verwendet. Man kann sowohl „de Muul schwaade“ (reden), als auch „se“ jemandem „schwaade“, also verdreschen.

Manni kallt Platt: Eigenschaften

Manni kallt platt. Es gibt solche und solche. (Charakter-)Eigenschaften sind breit gestreut: Der eene öss jroff, die andere feng (grob und fein). Es gibt ahnständije Löck un fiese Möppe. Es gibt „Stoppe“ (kleine), Hallefwaaßene (Halbstarke) und „Bonnestange“ (Hochgeschossene).

Manfred Lang vor dem Baltesbendener Weiher im ehemaligen Bergbaugebiet Mechernich.

Manni kallt Platt: Opstohn, net setze blieve . . .

Manni kallt platt. Manche Menschen „versuchen“ ein Leben lang, was zu tun, und kommen zu nichts. Denn „versuchen“ geht streng genommen nicht. Me kann net, „vesööke“ opzestohn. Entweder man steht auf oder bleibt sitzen. „Mött Falle unn Opstohn lieren de Köngde john“, mit Hinfallen und Wiederaufstehen lernen Kinder laufen. Und so bleibt es ein Leben lang…

Manni kallt Platt: Der Geist von Freilingen

Manni kallt platt. „Frillinge“ ist der Zwilling von „Lommeschdörep“, beide Orte gehören heute zu Blankenheim („Blangem“). Das Geschlecht derer von Freilingen ist lange ausgestorben, die letzten Reste der Burg wurden 1830 abgetragen, die Barockkapelle von 1684 blieb erhalten.

Manni kallt Platt: Defloration

Manni kallt platt. Was den Bayern der „Hochzeitslader“ war den Eifelern der „Hielichmacher“. Er trommelte riesige Gesellschaften zur „Hielich“ (Verlobung) und zur Hochzeit zusammen. Als Lohn erhielt er Geld und Getreide, mindestens en „postelenge Botz“ (weiße Leinenhose).

Manni kallt Platt: Erbele, Ömbere, Worbele

Manni kallt platt. Ejal, ob „Schelee“ in halb fester, „Marmelaad“ in breiiger oder „Opjesatzte“ in flüssiger Form: Unsere Altvorderen wussten Obst von Beerensträuchern gut zu nutzen und für die unwirtliche Jahreszeit zu konservieren.

Manni kallt Platt: Decke Ries mött Ziehneknies

Manni kallt platt. Schmutz übelster Sorte, insbesondere in feuchter und krümeliger Konsistenz, pflegt der Eifeler mit „Knies“ zu umschreiben. In einem „schlonzich“ (nachlässig) geführten Haushalt findet sich reichlich „Knies“, in manchen Gegenden auch „Knas“, „Knös“, „Knöster“ oder „Knoßel“.