Manni kallt platt

Hausschlachtung

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Jlöcksälisch Nöujohr

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„Wat kress De op et Chresskengche?“

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Vom Gebären und Taufen

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Aa ...

Manni kallt platt. Das langgezogene „Aa“, also nicht das kurz getaktete „A-A“ aus der Kindersprache, entspricht auf Platt der hochdeutschen Vorsilbe „an“. „Aanmaach“ bedeutet allerdings keine „Anmache“ im modernen Sinne, sondern Zigarettenpause. „Aadohn“ heißt Ankleiden, „aahann“ anhaben/tragen, „aakreije“ jemanden ansprechen oder vorknöpfen, zur Brust nehmen.

Geschlechtermix

Manni kallt platt. Grammatik ist ein launisches Ding. Das Geschlecht für ein Substantiv ist keineswegs zementiert – auch im Hochdeutschen nicht: das/der Stift, der/das Tor, der/die Kiefer, der/die Hut, der/die Flur und so weiter. Auf Eifeler Platt klingt die Sache noch komplizierter: der Bier (Eber), das Bier (Getränk), die Bier (Birne, auch Glühbirne und Kopf).

„Der ös ze krank für ze sterve“

Manni kallt platt. Die Eifeler brauchten Humor, um Jahrhunderte der Besatzung und Unterdrückung und der Kriege zu überstehen, die kleine Territorialherren, vor allem aber Kurköln und Kurtrier und die Franzosen über den Landstrich brachten.

Jeck

Manni kallt platt. „Jede Jeck öss anders“, jedem nach seiner Fasson. Toleranz ist im Rheinischen Menschenrecht: „Jeck loss Jeck elanz“. Wobei mit „jeck“ in Eifel und Börde keineswegs „verrückt“ oder „närrisch“ gemeint ist. Denn es gibt hierzulande nicht nur durchgeknallte Feier- und „Fastelovendsjecke“ wie am Rhein, sondern viele „Jecken“ sind nur verliebt über beide Ohren oder leidenschaftliche Anhänger bestimmter Menschen und Dinge.

Pazifismus

Manni kallt platt. „Veni, vidi, vici“ („Ich kam, sah und siegte“) sagte Cäsar nach der Schlacht bei Zela. Ripuarisch-pazifistisch verhohnepiepelt, lautet das Zitat: „Ich kohm, sooch onn jeng lanz“ („Ich kam, sah und ging vorbei“).

Allersiele-Brabbele

Manni kallt platt. Am Mechernicher Bleiberg gibt es zumindest in Bergbuir, Kallmuth und Lorbach noch Heischegänge zu den stillen Tagen im November. Das „Allerseelensingen“ von Kallmuth beschreibt der Lehrer und Regionalhistoriker Karl Guthausen 1976 in seiner Festschrift zum 25jährigen Bestehen des Eifelvereins Kallmuth.