Schweigend im Herzen der Stadt

Wenig später mahnt Bürgermeister Joachim Rodenkirch bei der folgenden Kranzniederlegung an der Synagoge zu Toleranz gegenüber Fremden, ebenso wie Franz-Josef Schmit vom Arbeitskreis „Jüdische Gemeinde Wittlich“ - besonders angesichts der Situation, dass viele tausende Flüchtlinge derzeit Asyl in Deutschland suchen, und in Wittlich ein Erstaufnahmelager für 1.500 Menschen errichtet wird.

Kranz niedergelegt

Gemeinsam waren die Teilnehmer zum ehemaligen Gotteshaus der jüdischen Gemeinde gezogen und hatten die  Kranzniederlegungen am Denkmal für die ermordeten Juden Wittlichs verfolgt. Wie in jedem Jahr lag die Organisation der Veranstaltung zum Gedenken an die Opfer der Verbrachen vom 9./10. November 1938 in den Händen von Arbeitskreis „Jüdische Gemeinde Wittlich“, Emil-Frank-Institut und Kulturamt Wittlich. Dazu gehörte im Anschluss auch das Theaterstück "Die Judenbank von Reinhold Massag, ein Volksstück für einen Schauspieler, in der Inszenierung des Theaterhauses Stuttgart.

"Nur für Juden"

Ernst Konarek, der auch unter Peter Zadek an der Freien Volksbühne in Berlin zu sehen war, spielte den Dominikus Schmeinta, einen 70jährigen Knecht, den die Geschichte mittels nationalsozialistischer Verbrecher ins Irrenhaus brachte, wo er auf seine Verlegung, den Weg in den Tod, wartet. Dabei war alles so schlüssig und richtig: der alte Onkel Minikus wollte als Junge so gerne Lokomotivführer werden, was nicht sein sollte, da er auf dem Bauernhof der Familie arbeiten musste, als alter Mann nun sitzt er gerne auf seiner Bank am Bahnhof und beobachtet die Züge. Doch dann steht auf dieser Bank „nur für Juden“ und Dominikus soll sich nicht darauf setzen dürfen. Da der jüdische Viehhändler misshandelt und vertrieben wurde, lebt in dem süddeutschen Dorf kein einziger Jude mehr, der sich auf die Bank setzten könnte. Der alte Mann kämpft um seine Bank und sieht schließlich keinen anderen Weg zum Ziel mehr, als Jude zu werden.

Diverse Rollen

Dies beantragt er bei Adolf Hitler in Berlin persönlich. Sofort ist den Faschisten klar, dass nur ein Irrer einen solchen Antrag stellen kann. Konarek spielt den schlichten alten Knecht einfühlsam und warm. Er ist schmutzig und verschwitzt, kann kaum noch gehen und versteht die Logik der Nazis nicht. Immer wieder stellt er die grausamen Anordnungen in den Kontext zur christlichen Lehre oder zum gesunden Menschenverstand. In diverse Rollen schlüpft der Schauspieler, die durch entsprechend zugewiesene Gestik charakterisiert werden. Da ist der Neffe, ein überzeugter Nazi, dessen Sohn, ein zweifelnder Junge, der in der Hitler-Jugend versagt, die Nachbarin, die ihren Mann denunzierte und mit dem Nazi-Führer ein Verhältnis beginnt, und die Frau des Neffen, die als Christin handelt und erduldet.

Wahnsinn entlarvt

In 27 Szenen zwischen 1937 im Dorf und 1941 in der Heil- und Pflegeanstalt wird Aufbegehren und Untergang des Dominikus Schmeinta gespielt. Beleuchtung und Beschallung beleben das schlichte Bühnenbild sensibel, so dass die Bühne der Synagoge zur Dorfszene wird. Mit jedem Satz schafft Konarek es, die Empathie des Publikums zu berühren und den Wahnsinn des Nationalsozialismus zu entlarven. Eine großartige Aufführung, die das Publikum in der voll besetzten Synagoge begeisterte.